تحقیق در مورد ذوالقرنین

ذوالقرنین چه کسی بود؟

با نگاهی به آیات قرآن کریم و تفاسیر آن به خوبی استفاده می شود ذوالقرنین مردی متدین بوده و به خداوند و روز قیامت ایمان داشته و خداوند به او خیر دنیا و آخرت را عنایت کرده است چون پادشاهی با عظمت بود و خداوند دنیا را از محل طلوع خورشید تا غروب گاه آن و هم چنین گسترش عدل و اقامه حق و مبارزه و جنگ با بدیها و پلیدیهای را به او داده است او در سفرش به مغرب به قوم ظالمی برخورد کرد که آنها را عذاب نمود و هم چنین بعد از مراجعت از سفر مشرق سدی بین دو کوه بنا کرد که در آن از آهن و مس استفاده نمود.

قرآن متعرض اسم و زمان ولادت و اصل و نسب او نشده است بلکه فقط به سه سفری که او انجام داده اشاره کرده است سفر اول او به مغرب به طرف مجموعه ای از مردم خوب و بد بوده است که در آنجا با بدکاران و ظالمان برخورد کرده و آنان را مجازات نمود و پس از برقراری امنیت و عدل به طرف مشرق سفر نمود یعنی سفر دوم خود را آغاز نمود تا در مشرق به عده ای از مردم برخورد نمود که از سطح تمدن بسیار پائینی برخوردار بوده اند بطوری که عریان و یا با پوشش بسیار کمی زندگی می کرده اند و یا حداقل این که در برابر آفتاب هیچ گونه پوشش و سایه بانی نداشته اند، ذوالقرنین بعد از آن به طرف کوههایی آمد که مردم اطراف آن از ظلم و ستم اقوام یاجوج و ماجوج در اذیت و آزار بوده اند، مردم این منطقه با دیدن توانائیهای او از وی خواستند که سدی به عنوان مانع از این اقوام بسازد و برای این کار به او پیشنهاد اجر و مزد نمودند که او نپذیرفت و گفت آن چه خدایم به من داده بهتر است.

و این که شخص ذوالقرنین چه کسی بوده نظرات بسیار مختلفی است عده ای او را اسکندر مقدونی و عده ای هم او را پادشاهی از یمن و بعضی هم او را یکی از امپراطورهای چین می دانند اما این سه نظریه شواهد و قرائنی تاریخی متقن و محکم نداشته بلکه دلائلی بر نفی آنها موجود است مرحوم علامه طباطبائی در تفسیر المیزان نظریة دیگری را بر این نظریات ترجیح می دهد هر چند اشکالاتی را بر آن نیز وارد می داند و آن عبارت انست از این که نام ذوالقرنین بر کوروش با توجه به خصوصیات ذکر شده بیشتر تطبیق دارد

1- کورش طبق اسناد تاریخی مردی مؤمن و خداپرست بوده

2- این که برای کوروش سفری به مغرب و سفری به مشرق نقل شده است

3- کوروش در سرزمینهای شمالی ایران سدی ساخته که در آن آهن بکار رفته است

4 – اخیراً مجسمه ای را کشف کرده اند که در آن کوروش تاجی بر سر دارد که دو شاخ دارد و عده ای از مورخین وجه تسمیه ذوالقرنین را که دو شاخ داشته نقل کرده اند. آن چه ما ذکر کرده ایم خلاصه ای از تفسیر المیزان است جهت کسب اطلاعات بیشتر می توانید به ج 13 المیزان ذیل تفسیر آیات 83 تا 102 مراجعه نمائید.